حلقة نقاشية

الجميل والجليل في الإعجاز القرآني

الكلية الاسلامية الجامعة / الاعلام / قسم الصحافة

لا توجد

لا توجد

2017-03-12

يوم واحد

العلوم الانسانية

لم يحدد رقم الموبايل , [email protected]

الجامعة الاسلامية / النجف الاشرف

لم يحدد

المحور الاول:- تشعبت نظرية الاعجاز القرآني القديمة، فأصبح عدد الاعجازات متكثرة تزداد كل يوم، ومن ذك الاعجاز التشريعي، والاعجاز الفلكي والاعجاز الطبي والعددي والاعجاز الغيبي الذي قسموه على اعجاز يخصّ غيب الماضي، وآخر لغيب الحاضر وثالث لغيب المستقبل، وقد ظهر حديثاً اعجاز منطقي وفلسفي الى غير ذلك المحور الثاني:- الا ان نظرية الاعجاز القديمة عدّت أنواع الاعجازات المتعددة جزئية تظهر في آيات معينة لذلك وحدّوا الانواع المختلفة بالإعجاز البلاغي أي الجمالي، لكن نظرية الاعجاز الجمالي وجدت من يعترض عليها ولا سيما في تحدّي الله الاخير الذي تحدى الانس والجن بسورة واحدة بصيغة ( النكرة) وأصغر السور لا يتجاوز السطر والسطرين، ومن ناحية جمالية يوجد ما يضاهي القرآن في هذا الحيز المحدد، وهو ما أكدّه ابن طباطبا وابن حزم والشريف الرضي، لذلك ظهرت نظرية الصرفة التي نقلت البحث من البحث الجمالي المحسوس الى البحث في الغيبيات. وقد اقترحت نظرية جديدة في اعجاز القرآن الكريم سميتها ب (نظرية الاعجاز المقامي) وهي ربط بين نظرية الصرفة ونظرية البلاغة ( الجمال المحسوس ) والجمال محدود لذلك يكمله الجلال ... على مقام الله، ما ينتج فن ( الجميل الجليل) .

لم يحدد