الندوات

توفير الوسائل الجديدة المعينة على تدريس المقررات

ايجاد برامج مساعدة للطلاب الضعفاء علميا

اقامة ورش عمل وبرامج تدريبية لأعضاء هيئة التدريس

استشارة اصحاب التجربة في تدريس المقررات

استضافة اساتذة متخصصين من جامعات اخرى للاطلاع على خطط المقررات وتقديم التوجيه المناسب

من الضروري اتباع خطوات الخصوصية وتأمين حسابات التواصل الاجتماعي .

من الضروري التعرف على الكيفية التي تساعدنا على التعامل معها بطريقة سليمة .

يجب ان نعرف كيف ننظم وقتنا بالصورة التي تسمح لنا بالتعامل معها في الاوقات المناسبة للحد من انتشار ظاهرة ادمان التكنولوجيا .

يلعب الاهل دورا كبيرا في سبيل توعية ابناءهم بفوائد التكنولوجيا .

حث طلبة الدراسات العليا لدراسة هذه الانماط من الاحتباك في القران الكريم من زوايا مختلفة

عريف طلبة الدراسات الاولية بهذا الحف التركيبي وبلاغته وعلاقته ببلاغة الحذف والايجاز .

الاهتمام بقراءة القران الكريم والوقوف على هذه الانماط منه لما فيها من عنوانات مهمة .

التأكيد على معاني العقيدة الاسلامية من خلال التطبيق العملي للسلوك المنضبط للفرد والمجتمع على مستوى وضع المناهج العلمية .

التنسيق مع مراكز البحوث الاجتماعية والنفسية لتعميق دور العقيدة الاسلامية ومفرداتها في الفرد والمجتمع على مستوى البحوث العلمية الاجتماعية والنفسية .

ضرورة الاهتمام من قبل الباحثين والدراسات العليا بالعقيدة الاسلامية ومفرداتها وارتباطها مع العلوم الاسلامية كالتفسير والحديث والسيرة النبوية الكريمة على مستوى البحوث والرسائل والاطاريح بهدف اظهار دراسات جديدة هادفة .

ان هذه الثنائيات تحمل في جوهرها عنصر التضاد اللفظي والمعنوي لكن هذا التضاد لا يجعل النص نصا سلبيا انما نصا ابداعيا حركيا يشكل باتحادهما عنصرا فاعلا .

اثبتت الثنائيات تفاعل الفرد مع الاخر في اطار منظومة القيم السائدة في المجتمع العربي يحمل رؤية فنية منتجة للنص .

اثبات وجود مرتكز نصي قائم على هذه الثنائيات تحقق التماسك الدلالي في ثنايا بنياته النصية بافاق تأويلية احيانا ومتضادة احيانا اخرى .

توصي الندوة بدراسة هذه الثنائيات في الدراسات الاولية في مختلف عصور الادب او بيان تطور مفهوم هذه الثنائيات عند شعراء حقبة زمنية معينة او في شعر شاعر ما .

ومن المقترحات الاخرى التي توصي بها الندوة لا سيما طلبة الدراسات العليا بدراسة ثنائيات معنوية على مستوى الفكر والعاطفة في علاقة الشاعر مع القبيلة او السلطة .

ان الدور الاساسي في عملية التعليم للمعلم في مساعدة الطالب على فهم موضوع معين ، اما التكنولوجيا فهي الاداة التي سيستخدمها المعلم لتحقيق هذا الهدف .

من المهم جدا ان يعرف المعلم ان الطريقة التي يوظف بها التكنولوجيا في التعليم هي ما يجعلها مفيدة او ضارة للعملية التعليمية .

على المعلم ان يتعرف على كيفية استخدام كل الادوات التكنولوجية .

باستطاعة المعلمون استخدام التكنولوجيا لمتابعة المتعلمين عن بُعد .

توصي الندوة بتقديم النصح والارشاد للقائمين على المصارف التقليدية وترغيبهم في العمل على تحويل مصارفهم الى الانظمة الاسلامية .

عقد الندوات والدورات المتخصصة في هذا الجانب والعمل على دعوة اصحاب المصارف التقليدية لحضورها والتفاعل معها .

زيادة الوعي عند الناس بمخاطر الربا والتعامل فيه عن طريق الاتصال بالوزارات ذات الصبغة الاجتماعية كالاوقاف والتربية مع تفعيل دور الصحافة والاعلام في هذا الجانب .

مخاطبة الوزارات المالية في الدول الاسلامية بتسهيل اجراءات تحويل المصارف الى الانظمة الاسلامية .

تنمية الذوق بين افراد المجتمع لانه من علامات السعادة للانسان ان يرزق ذوقا سليما مهذبا فانه اذا كان كذلك عرف كيف يستمتع بالحياة وكيف يحترم شعور الاخرين ولا ينغص عليهم بل يدخل السرور عليهم فصاحب الذوق السليم قادر على استجلاب القلوب وادخال السرور على نفسه وعلى من حوله .

تعليم الانسان الذوق في محيط اسرته وكذلك من خلال قيام وزارة التربية بدورها بوضع درس من الدروس في مراحل الروضة والابتدائية والدراسة المتوسطة والاعدادية يعرف الطالب ان الذوق هو الحاسة المعنوية الشفافة التي تدعو صاحبها الى مراعاة مشاعر الاخرين واحوالهم وظروفهم وهو ادبيات التعامل مع الناس وهو الفن الجميل في العلاقة مع الاخرين .

حث الجيل الجديد بالالتزام بالذوق للذوق وقد حض عليها الرسول (عليه الصلاة والسلام) وكان لنا فيها قدوة منها جمال الذوق في طريقة المشي والصوت لطائف الذوق في الاسلام وعدد البحث جمال الذوق في العادات والتقاليد .

الاطلاع على الحضارة العربية الاسلامية التي ازدهر فيها الذوق وازدهر الترف ويسرت الحياة هى الخلفاء والامراء والوزراء والظرفاء من الندماء والشعراء فليس من الغريب ان تولد هذه الحياة المترفة وتلك الدنيا التي حفلت بالجواهر والياقوت والذهب والفضة واللذة والشعر قوما لهم عادتهم وطباعهم ولهوهم وذوقهم المتميز اسمهم الظرفاء والمتظرفات .

حث القنوات الفضائية على انجاز برامج تلفزيونية تشجع على الذوق وحث المرأة لانه تشكل نصف المجتمع وهي التي تتحمل المسؤولية بأن تتميز بالذوق لا ن السيدات كن دوما المتظرفات بالذوق والنعومة وما كن يصنعنه للتظرف والتجمل والتزين وهن يمثلن الذوق الرفيع في الحياة في العصر العباسي .

لقد اسس الظرف والظرفاء والسيدات الظريفات المدرسة العربية الاسلامية في الذوق وقدموا صورة حضارية للعالم المتمدن في ريادة العرب المسلمين في هذا المجال .

تحكيم الاسلام شريعة ومنهاجا في حياة المسلمين افرادا ومجتمعات التي جاءت لمصلحة الخلق وتحقيق العدل وحفظ توازن الحياة .

عدم تكفير المسلم لأخيهالمسلم لان التكفير له ضوابطه التي بينها الكتاب والسنة .

الاهتمام ببناء الفرد على اسس عقائدية ايمانية تعيد صياغة النفوس وتفتح افاق العقول وتثبت روح الدين الحقيقي .

نشر الوعي الديني والثقافة الشرعية بين عامة المسلمين وخاصتهم عن طريق الوسائل المتاحة كلها وربط المسلمين بدينهم لتحقيق التحصين الثقافي ضد الافكار المعادية .