الندوات

تطوير المنظومة بزيادة عدد المسيطرات .

اخضاع المنظومة للتطبيقات العملية في مؤسسات الدولة وانتاجها محليا وبكوادر محلية .

توسيع رقعة سيطرتها واتصالها .

تطوير تصميمها بزيادة عدد مجهزات الخدمة .

استخدامها في التطبيقات العسكرية خلال مؤسسات الدفاع والداخلية .

اعطاء الاولية للمعالجة لمنظومة السيطرة للعمل بمفردها .

تطوير حمايتها لنفسها .

ضرورة التعاون مع الاجهزة الامنية للكشف عن مصادر ومروجي المخدرات للحد من نشاطهم .

نشر الوعي الصحي بين اوساط الشباب حول مخاطر هذه المواد .

نشر الثقافة الدينية التي تحرم هذه المواد .

ايجاد فرص عمل لشريحة العاطلين الذين فقدوا الامل واتجهوا الى المخدرات.

تشديد مراقبة المنافذ الحدودية من خلال تفعيل الجهد الامني والاستخباري .

سن قانون خاص لمكافحة المخدرات من قبل السلطة التشريعية

التأكيد على قراءة النصوص القرآنية قراءة تنسجم مع ما يفهمه الشباب بأمثلة من الحياة العلمية

غرس روح العفة لدى الشباب والتأكيد على اخوة الدين والوطن وعدم الانجرار وراء الدعوات التي ترمي الى تهديم المجتمع

التركيز على مبدأ الترغيب والترهيب بالطرق غير المباشرة لان الدعوات المباشرة دائما ما تلاقي صدودا واعراضا

غرس مبدأ الجد والاجتهاد في طلب الرزق الحلال بالسعي والعمل البدني وبالابتعاد عما حركم الله في الجانب النفسي والخلقي ، لان العفة سبب مباشر من اسباب الرزق

إنَّ البلاغة العربية مرّت بتاريخ طويل من التطور حتى انتهت إليه، وكانت مباحث علومها مختلطاً بعضها ببعض منذ نشأة الكلام عنها في كتب السابقين الأولين من علماء العربية، وكانوا يطلقون عليها " البيان ". وقد بذل علماء الأدب جهوداً كبيرة في محاولة حصر موضوعات البلاغة أو حصر خصائص الفن الأدبي وما يتميز به، وتلك الخصائص هي التي وقف عندها قراء الأدب والمستمعون له والخبراء به

علم البلاغة علم ظهر في الأمة العربية، لكنّه ليس مقتصراً عليها فنحن نجد البلاغة في الأمم الأخرى، وإن كان فيه بعض الاختلاف اليسير في بعض مفاهيم هذا العلم فالبلاغة قاسم مشترك بين سائر الأمم وشعوب الدنيا .. كل منها له بلاغته، وله تعبيره الفني الجميل، وقد تختلف مقاييس هذه البلاغة بين أمة وأخرى، وعصر وعصر، ولكن تبقى عناصر مشتركة بينها جميعاً، منها الجمال، والذوق، والفن، والصدق، والأمانة، وصحة التعبير .

ظهرت في التراث العربي محاولات للتجديد في البلاغة العربية مع محاولة الافادة من القديم وكان لهذا الالتقاء بين الجديد والقديم وما كان استغلال الجديد للقديم هذا الاستغلال الحي الخصب دفع الى نشاط الملاحظات البلاغية نشاطا واسعا ، فان الشعراء وازنوا كثيرا بين معانيهم ومعاني القدماء ، وحاولوا أن يثبتوا تفوقهم عليهم أو على الأقل أنهم يجارونهم في بعض بدائعهم ولا يتخلفون عنهم .

وهذا يدلنا على ان البلاغة العربية تعرضت خلال مراحل نشؤها بتيارين : احدهما داعم لها مثبت لقواعدها متمسك بالإرث العربي بلاغيا وادبيا ، وآخر يحاول تجديدها ، وهذا التيار بدوره يقسم الى قسمين : احدهما يحاول التجديد والتيسير وتنقية البلاغة مما لصق بها من مصطلحات المتفلسفة والكلاميين واصحاب المنطق ، وآخر يحاول الهجوم على البلاغة العربية ونعتها بالجمود وعدم التطور ، وعدم تمكن قواعدها وفنونها من مسايرة التطور الحاصل في العلوم .

لكننا اذا تتبعنا تاريخ البلاغة نجد قوة الفن البلاغي وتمكنه من مواصلة التقدم والامتزاج مع البلاغة الغربية ومواكبة المستحدث والمتداخل من التطورات في البلاغة والفنون الظاهرة والمنقسمة عن التطورات اللغوية للغرب كاللسانيات التي انقسمت عنها الاسلوبية والتي ترجع الى فن الاسلوب ، الذي يعد الاساس الاول والمهم في النص المراد تحليله بلاغيا .

توجيه العاملين في جانب المواد المشعة بالتأني واتخاذ الحيطة والحذر عند التعامل مع الاشعاع .

عدم ترك مصادر الاشعاع مفتوحة بعد الانتهاء منها .

وضع علامات تحذيرية من قبل الجهات المختصة وبيان خطر الاشعاع في الاماكن التي يتواجد فيها المواد المشعة .

تفعيل الجانب الاعلامي لبيان مخاطر الاشعاع وكيفية المعالجة والتخلص من الاضرار الناجمة عنه.

لما للاشعاع من خطورة على جسم الانسان لا تتضح الا بعد مدة طويلة من تعرض الشخص الى الاشعاع لذلك الحث على مراجعة دورية للاطباء للتأكد من سلامة الجسم من الاشعاع وفي حالة الاصابة يمكن المعالجة بسرعة قبل استفحال المرض .