الحلقات النقاشية

المحافظة على النحل قويا لتتمكن من التغلب على الاصابة بهذه الحشرة

تنظيف خلايا النحل بصورة دائمة من اي عثات نحل قد تكون موجودة

احكام غلق الصناديق للمنع دخول العث للصناديق

احكام غلق الصناديق للمنع دخول العث للصناديق

التخلص من زوائد الشمع وعدم رميها في ارض المنحل لمنع نمو الحشرات فيها وتكاثرها

تناسب عدد الإطارات مع عدد النحل بحيث لا يترك في الخلية إطارات غير مأهولة, و جمع خلايا النحل الضعيفة إلى بعضها

تنظيف الأنفاق التي تحدثها العثث في إطارات الشمع بواسطة مسمار أو ما شابه ثم توضع في خلية قوية ليعمل النحل على تنظيفها

يجب التفريق في لغة الإعلام والكتابة والخطاب بين المترادفات من مادة (بلغ) إذ إن لكل منها دلالة ووظيفة في السياق الذي ترد فيه .( فبلغ ) بتخفيف اللام و(بلغ) بتشديد اللام و(أبلغ) بهمزة في أوله أفعال مشتقة من أصل واحد هو (ب ل غ) وهو أصل واحد يدل على الوصول إلى الشئ والانتهاء إليه .وأما (بلوغ) فهو عبارة عن الوصول والانتهاء إلى أقصى الشئ مكانا كان أو زمانا , أو أمرا من الأمور المقدرة .أما ( بلاغ) فهو نقل الخبر أو الأمر من جهة إلى أخرى .وأما (التبليغ) فهو نقل الخبر أو الأمر من جهة إلى جهة أخرى من دون التأكد من أن ذلك المنقول قد وصل إلى المنقول إليه .وأما(الإبلاغ) فهو نقل الخبر من شخص إلى ىخر مع التأكد من أنه وصل إلى المنقول إليه .وعليه يجب تحديد مصطلح التبليغ والوقوف عند حقيقته وهل ان ما يقوم به المرشد الديني تبليغ أم إبلاغ من خلال الحدود الاصطلاحية والاستعمالات السياقية في النص القرآني الكريم لكل منهما

تعرف الام على اسباب الاجهاض الاول او المتكرر .

اجراء الفحوصات الخاصة بهذين الجينين للتاكد من وجود هذه الطفرات الوراثية.

يجب على الام المصابة بعدم تناول حامض الفوليك الاصطناعي واستبداله بمواد اخرى مثل الميثيلفولات الغذائية الطبيعية والموجودة في الخضر الورقية غير المطبوخة .

تجنب المواد الاغذائية المعدلة وراثيا وتناول الاطعمة العضوية.

تناول المغذيات الاضافية مثل فيتامين سي والمغنيسوم وغيرها .

توصية الام بتناول وجبات متوازنة مع البروتين .

حفظ وخزن المواد الغذائية بصورة صحيحة في اماكن تتوفر فيها الظروف المناسبة من حرارة و رطوبة وتهوية

التعقيم المستمر للمخازن المحاصيل الحقلية لعدم اصابتها بالفطريات

معاملة محاصيل الحبوب بالمضادات للسموم الفطرية مثل حامض الفورميك و حامض الخليك

معاملة محاصيل الحبوب بالمضادات للسموم الفطرية مثل حامض الفورميك و حامض الخليك

ضرورة قيام حملة توعية من قبل وزارة الصحة بمخاطر السموم الفطرية على صحة الانسان.

ضرورة عدم تناول الاطعمة المصابة بالفطريات ولو جزء صغير من الغذاء لان الخيوط الفطرية و سمومها تنتشر في كل اجزاء والى ابعد منطقة في الغذاء.

تميز بين الانواع السامة وغير السامة للفطريات .

استخدام هذه التقنية لتكثير المحاصيل الزراعية

ايجاد طرق حديثة لزراعة الانسجة النباتية

أتخذ النقد الأدبي صورا شتى عبر مراحل الأدب المختلفة فكانت طفولة النقد قائمة على اللفظ المفرد والذوق الفطري ثم تطور شيئا فشيئا حتى استوى علما قائما بذاته تندرج تحته مناهج نقدية عدة لذلك ارتأيت أن أخذ منهج الموازنة بين الشعراء مضمارا لبحثي – هذا – وذلك لأنها تشكل أوليات النقد الأدبي في مراحل الشعر المبكرة ولأكشف عن أوجه الموازنة وتطورها وتغير تسمياتها بين كونها نظرية نقدية قائمة على الفرضيات وبين الجانب التطبيقي الذي يحكمه الميل الشخصي والذوق الفردي فعمدت إلى الموازنة بين النشأة والتطور ثم بحثت في الأسس الفنية للموازنة والتي تمثل الجانب النظري

هناك العديد من النباتات تمتلك وسائل دفاع متعددة والتي تكون في بعض الاحيان ضارة للانسان ,لذا نوصي بما يلي

عدم التعامل مع النباتات الغريبة وغير المعروفة فقد تكون سامة للانسان وهو احد وسائل الدفاع لديها.

تجنب تناول النباتات المجهولة فقد تسبب التسمم او الموت للانسان .

محاولة اخذ الحيطة والحذر عند التعامل مع النباتات السامة.

محاولة التعرف على النباتات في البيئة المحيطة قدر الامكان لتجنب الخطرة منها .

عدم استعمال النباتات كعلاج الا بعد استشارة ذوي الخبرة والاختصاص.

الاستفادة من بعض المواد التي تستعمل كوسائل للدفاع في النبات في صناعة عقاقير مفيدة للانسان

يوصي البحث بأن يُدرس النص القرآني بوصفه وحدة واحدة ,فهو نسيج متكامل من الصعب دراسته مفككاً ,لأن الدراسة التفكيكية تُفقد النص القرآني جزءاً من إعجازه ,فهو مشدود لبعضه يشد بعضه بعضاً

يوصي البحث بأن يُعلّم ذوي الاختصاص –اختصاص اللغة العربية – كيفية إنشاء نص متماسك تشده الوحدة الموضوعية , وتربطه روابط تجعل منه نسيجاً من الصعب تفكيكه ,ويمكن أن يكون ذلك في درس التعبير والإنشاء ,لأنه ميدان رحب لإنشاء النصوص

مكافحة طفيليات الاسماك استخدام الامثل لعلاج امراض الاسماك

المقدمة ثم التمهيد عرضت فيه لبعض القضايا التي تتعلق بالمرأة في المجتمع الأندلسي ومدى الاهتمام بشعرها أو ما بقي منه ، ثم ثلاثة مباحث هي :المبحث الأول : يتناول الثقافة الدينية ومدى وضوحها في شعر المرأة الأندلسية متمثلة بتوظيف القرآن الكريم بآياته وقصصه وكذلك الحديث الشريف ثم بعض الشعائر الدينية وكذلك استدعاء الشخصيات الدينية والوقوف عند الزمان والمكان الدينيين . المبحث الثاني: وقف عند المضامين الأدبية ومدى توظيفها في شعر شاعرات الأندلس من حيث استلهام بعض النصوص الشعرية أو المعاني والمفاهيم الفكرية الأدبية ثم استدعاء الشخصيات الأدبية . المبحث الثالث: وقف عند المضامين التاريخية التي وظفتها المرأة الأندلسية في شعرها وأفادت منها متمثلة باستدعاء القبائل والأماكن التاريخية .وتأتي الخاتمة لتبين أهم النتائج التي توصل البحث إليها وتليها قائمة بالهوامش والملاحظات ثم ختام البحث قائمة بالمصادر والمراجع